С 6 по 10 июля 2016 в Новороссийске пройдет грандиозный праздник-фестиваль «ХЛЕБ & СОЛЬ»

Приближается 8 июля - праздник, посвященный Дню семьи, любви и верности – День Петра и Февронии. Более 800 лет верующие чтут память этой эталонной славянской супружеской пары. Они стали покровителями семейного благополучия, взаимоуважения и искренней любви. С каждым годом дата становится все более узнаваемой и, возможно, скоро станет красным числом в нашем календаре.

Лето, солнце, жара, горы и море – что ещё нужно для того, чтобы отдохнуть от повседневных забот и отлично провести время? Конечно, фестиваль – «ХЛЕБ & СОЛЬ»!

Компания NEG совместно с агентством праздников и шоу «Резиденция лета» не смогла обойти стороной этот чудесный праздник. Новороссийск, встречай! С 6 по 10 июля 2016 года на площади перед Морским вокзалом появится настоящий город Счастья. Четыре дня с 10-00 до 22-00 будет весело!

Жители и гости Новороссийска по достоинству оценят всю широту грядущего праздника-фестиваля. Будет и ресторанный дворик, и детская площадка, и полное сюрпризов, а также новых открытий каждодневное шоу: программа с участием лучших коллективов Новороссийска и Краснодарского края. Праздник будет для всей семьи! Такого в Новороссийске ещё не было! Каждый гость фестиваля найдёт себе занятие по душе. Если вы любите веселиться, наслаждаться каждой минутой жизни, тогда встречаемся 6 июля на площади у Морского вокзала!

• 

  Ваше имя

  Тип комментария   Нейтральный Положительный Отрицательный

  Комментарий

   

   

  

  Укажите ваше имя!

  Заполните поле комментарий!

  Введите результат полученной суммы правильно!

  Отправить комментарий

 
0
• 

  Маша

   

  30 Июня 2016 15:34

   

  С 6 по 10 июля вроде это 5 дней получается, а не 4?

  Ответить
 
0
• 

  Кент

   

  30 Июня 2016 18:22

   

  А тот, кто ввел празднование Дня Петра и Февронии и назвал это Днем семьи, любви и верности, никогда не читал их так называемое житие. Желание противопоставить западному Дню святого Валентина праздник исконно русский привело к огромному конфузу. История Петра и Февронии может конкурировать только с Хеллоуином, говорящими тыквенными головами и другими ужасами. В качестве символа любви и верности выбрана очень своеобразная парочка: она — бедная деревенская девушка, знахарка, он — князь. Он заболевает тяжелой формой дерматологического заболевания, узнает об этой целительнице и едет лечиться к ней. Она, увидев, с кем имеет дело, и понимая тяжесть болезни, ставит условие: если она его вылечивает, он на ней женится. Он лицемерно соглашается, разумеется, не собираясь жениться на какой-то зачуханной крестьянке. Она, понимая, что князь, скорее всего, лжет, лечит его, но оставляет пару струпьев, что называется, на развод. Петр, разумеется, не выполняет обещания и уезжает, но, не доезжая до Мурома, покрывается струпьями вновь. Он вынужден вернуться, и она ставит вопрос еще жестче и, таким образом, выходит замуж путем шантажа. Дальше эта парочка какое-то время живет в браке, оставаясь бездетной, и отношения между ними заканчиваются разводом. Почему? Потому, что со временем они приходят к мысли о том, что неплохо было бы принять монашество, а чтобы принять монашество, необходимо прервать все земные связи и отношения. Они стригутся в монахи после развода, затем князь начинает умирать и зачем-то посылает к своей бывшей супруге-монахине гонцов с требованием умереть в тот же день, когда умрет он. За каким чертом ему это понадобилось, житие не уточняет. Не знаю, добровольно или нет, но Феврония соглашается, и они таки умирают в один день. Дальше история принимает характер фильма ужасов. Как вы понимаете, в Средневековье асфальта на дорогах не было, поэтому глухой ночью двое покойников умудряются проползти по грязи городских улиц огромное расстояние, сползтись и повалиться в один гроб. Прибегает общественность и обнаруживает монаха и монахиню в неких позах, которые нам не уточняет житие, в одном гробу. Их разъединяют, разносят по разным гробам и хоронят в разных концах города. Но следующей ночью символы любви и верности, достигнув определенной стадии трупного разложения, снова бродят по муромским улицам, роняя с себя омертвевшую плоть, и снова заваливаются в один гроб. И всего таких попыток воссоединиться у покойных было три. Любой судмедэксперт скажет, что на третью попытку они представляли из себя уже откровенно антисанитарное зрелище. Итого: парочка, заключившая брак через шантаж, бездетная, разведенная, в состоянии трупного разложения является в России символом семьи, любви и верности. Согласитесь, это чрезвычайно пикантно. Проверить эту информацию можно, например, в книге под редакцией академика Александра Михайловича Панченко, вышедшей в издательстве «Наука»: в ней есть все списки летописей и житий. Хотя, в общем-то, во всех списках житий Петра и Февронии рассказанная мною канва выглядит примерно одинаково. Я, будучи прилично подкованным в догматике, агиографии, патристике и литургике, был поражен, что именно эта парочка была избрана в качестве символа любви и верности. Подозреваю, что это феноменальная безграмотность чиновничества, которое ткнуло куда-то пальцем и избрало случайных персонажей.

  Ответить
 
0
• 

  Оксана

   

  30 Июня 2016 21:14

   

  " Жанр «Повести о Петре и Февронии Муромских» не находит соответствий ни с исторической повестью, ни с агиографической". Увы... https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%B8_%D0%A4%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F

  Ответить
 
0

• Антон

   

  01 Июля 2016 20:27

   

  Уважаю таких людей как Кент, который ниже оставил свой отзыв! Знать историю и истоки праздников - это обязательно. Церковь и другие пользуются религиозной безграмотностью народа и под видом светлого и прекрасного подают нечто похожее на то о чём рассказывается например о Петре и Февронии. К сожалению всё чаще люди становятся все более беспринципными и им всё равно что праздновать и как. Если красиво преподнести, то и день дьявола будут праздновать.

  Ответить
 
0
• 

  Русский

   

  03 Июля 2016 12:30

   

  Полностью согласен с авторами комментариев. Хватит дурачить русских людей!!!

  Ответить
 
0
• 

  Валерий Иванович

   

  03 Июля 2016 12:49

   

  Ну как бы ещё ободрать народ!? Вот и выдумывают "новые" праздники. Неужели уже нажраться и погорланить без повода не можете? Ведь неделя то РАБОЧАЯ. "Хлеб энд Соль" - к чему это подражательство несчастным англикашкам? А и фирма-организатор с латинским названием будет получать сверхприбыль в городе-герое... Кто из чиновников одобрил этот позор? Имя его, пожалуйста, опубликуйте.

  Ответить
 
0

• Евгения

   

  06 Июля 2016 16:42

   

  Кент, зачем писать ересь? Переврать можно всё. Конечно лучше богохульствовать и хулить православие. Вот никогда не слышала, чтобы мусульмане например, написали что-то подобное о своей религии... А потом удивляемся почему растет количество мечетей, кирх, отчего наших детей вербуют, и почему кто-то не уважает свои корни и предков... Печально

  Ответить
 
0

• Антон

   

  09 Июля 2016 21:53

   

  Евгения, Кент конечно приукрасил и немного сгустил краски в своём изложении жития Петра и Февронии. Но всё же прочитайте их житие сами, и руководствуйтесь не эмоциями а здравым смыслом, и поймете что Кент по большей части прав. Я не мусульманин но знаю что они хоть в единого бога верят, а в христианстве и богу поклоняются и людям, Христос учил молиться в молитве Отче наш только Богу. Кстати, кирхи строят те кто Христианами себя называют.

  Ответить